五杂俎
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五杂俎 序 卷一 天部一 老子谓“有物混成，先天地生。”不知天地未生时，此物寄在什么处噫！盖难言之矣。天，气也地，质也。以质视气，则质为粗以气视太极，则气又为粗。未有天地之时，混沌如鸡子。然鸡子虽混沌，其中一团生意，包藏其中，故虽历岁时而字之。便能变化成形。使天地混沌时无这个道理包管其中，譬如浊泥臭水，万年不改，又安能变化许多物事出来故老氏谓之“玄牝”，夫子谓之“太极”，虽谓之有，其实无也。周子谓“太极本无极”，似于画蛇添足矣。 天地未生之初，本无也。无之中能生有，而无不可以训，故曰易有太极，盖已包管于无之先矣。即不言无极可也若要言之，则无极之前又须有物，始得几于白马之辩矣。 天之苍苍，其正色
章节目录共29节
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