第43章 知己返城不知悲喜 请吃不去难分对错 (4/4)

“我没有那个意思。”“别别插插嘴，等等我我把话说说完。”大概是口渴，他一口喝掉一杯茶，将杯子推给向河渠，让再倒，并接着说，“我告诉你，你，你的这这种做法做法的结果，结果是脱脱离离群众，是显显摆自自己，是是搞搞不团团结。”“咕咚”他瘫到桌旁地下了。

向河渠好不容易地将蒋国钧连抱带拖地送回他的宿舍，帮他擦了脸，脱下鞋袜衣服，盖上被子，带上门，才回到自己的宿舍兼办公室。蒋副厂长显然说的都是酒话：不到职工家喝酒居然是脱离群众，是显摆自己

，是搞不团结。这是从何说起？可他也是酒后吐真言啊。阮主任的情况介绍告诉自己，蒋阮都不会排斥自己

，可能的话倒会拉拢自己。这么说，他说的就是真心话，是在告诫自己。可是自己实在不愿到缪丽家去喝什么酒，她这个人，据萍儿介绍是个人尽可夫的风流女人，到她家去喝什么酒哇，他才不去呢。

第二天早饭后蒋国钧又来到向河渠的办公室，他自带着保温杯，不用请，拖张椅子就坐下，说：“大秀才，我昨晚的话你可认为是醉后胡言啊。”“不！不！不！”向河渠连忙否认。“你也别忙说不，听我称二两棉花，给你细弹（谈）细弹。”“好的，欢迎指教。”“你呢，也别给我拽文。”他喝口水说，“听我细说说。今天我可没喝酒。我要说的是，人的言行要切合实际，不要死教条。”

“哦——”“别插嘴，听我说。现实社会与书上写的、会上说的不一样。全照书写的、会上说的，行不通。比如说昨天你不去缪丽家喝酒，”“蒋厂长，我确实”“别解释，听我说完你再说。”

于是蒋国钧打开话匣子说了他的一番道理：“下级请上级、职工请干部喝酒是社会上的普通现象，一请就去挺正常，请了不去不正常。去的多，不去的少，这就产生了许多看法。我是这样看的：职工请你喝酒，别的干部去，你不去，职工会认为你看不起他，从而与你拉远了距离，所以说不去就会脱离群众；多数干部去你不去，去的人会认为你自视清高，不愿与他为伍，因而会与你保持距离，所以说不利于班子的团结；别人去你不去，好象别人的思想觉悟没有你高，这不是显摆自己是什么？”

蒋国钧喝了口茶继续说：“按照毛主席的教导、中央的指示，不吃请是正确的，吃请是一种不正之风；可是现实社会里正好相反，你不吃请反而让人觉得你这个人怪，与大家不能打成一片。你与大家不能打成一片，话说不到一起，你的好品德好作风还能影响别人吗？眼镜儿的事例就很能说明问题。

他这个人几乎没人认为他不公正、不正派的，可党委内没几个与他真正一致的，以至于写人民来信，引起县纪委的重视，派人下来调查，终于被调离。再说你的老大哥余品高吧，公社化时他是我们二工区的书记，二工区下属四个大队。余书记象现在的严书记一样也是个马克思。那时吃食堂，到六0年时国家已很困难，群众食堂没有干饭吃，他又不肯搞特殊化，于是他到了哪个大队哪个大队伙食就跟群众一样，他走了，再吃好的。

一个管几个大队的书记竟得了浮肿，这就是他当马克思的结果。上级会说他好吗？不一定。与他同样当工区书记的差不多全部提拔上去了，有的还只是副书记也上去了，象倪纪委、黄宣委等都是，他呢，到公社建筑站当了个支书。他是你同学的大哥，情况你清楚，我说的没错吧。”

蒋国钧笑着说，“运动中我听了一段传言，说毛主席曾说到海陆丰有个叫彭湃的党员，还是个中央委员，他去庙里拜观音菩萨。为什么要去？为的是与群众打成一片。只有与群众打成一片，才能教育群众。不与群众打成一片，你教育个屁。据说这段话是毛主席说的，你读的书多，有没有这一段？”向河渠笑着说：“有，有这么一段。”

“那就对了。我不知道你向会计有什么样的志向？如果有改造世界的宏伟大志”“得，得，我的蒋厂长，我可没有那么大的目标。我只想做一个真正的人，衣裳穿破不要让人点戳破。”“你不吃请就会被人点戳破呀。工人要点戳你，这个向会计怎么这么看不起我们呀，好心请他吃顿饭总不愿来；同事们要点戳，好你个向河渠，来了年把了，还与我们不一致”

“这，这，这”向河渠想不到被蒋国钧这么一说，不吃请倒成了他的一大罪状，不禁目瞪口呆。走上社会七八年来，还不曾人这样跟他说过呢，他竟不知该如何说才好了。

蒋国钧看着向河渠的窘迫样子，禁不住舒心地笑了：书呆子，好摆弄啊。他说：“大秀才，我可是高梁杆大学毕业的，满脑子的乡土货色，你是大文人，有严重文水的，说错了，你多包涵。说句老实话，我是挺敬重你的，不忍心你象余品高余支书那样落个吃力不讨好的结果，所以才巷子里打拳，直来直去的跟你说了这一大通，供你参考。”“蒋厂长，你说的有道理，谢谢你的指教。”“指教可不敢当，有理的话，就请你表个态。”“表态，表什么态？”向河渠不解地问。

“表什么态？哈哈哈哈。”蒋国钧大笑一阵后说，“今天我家请客，请向大会计务必赏光，如何？”向河渠一愣，随即说：“去，一定去！虽然今天丈母家也请客，我让凤莲带孩子们去，我到府上给大妈拜年。”“好，一言为定。我让马如山与你做伴，以免跑错了路。”

蒋国钧端起茶杯站起来，边说边往外走，临到门口又回头说了句，“有人问你昨天怎么没去缪丽家的，是不是就推说去了老丈人家？”“这个，这个”向河渠不知道应该怎样回答才好，因为他不习惯撤谎。蒋国钧是个明白人，心里骂着书呆子，口中却笑着说：“谎话也有好多种，有善意的，有恶意的，今天没时间同你拉呱，过一天再聊，一切以目的为标准，手段是可以选择的。”说罢他一径去了，却将难题留给了向河渠。向河渠踌躇了好一会儿，心想也只好这么说了。

蒋国钧关于吃请的谈话对向河渠的影响不小，他在诗里是这样写的：

既当干部不吃请，作为自律一条文。今被老蒋批不是，条条罪过倒象真。

脱离群众臭显摆，不利团结罪不轻。别人都去你不去，“看不起我”能说甚？

大家都去你不去，自视清高就你能？好像就你觉悟高，别人思想都平平。

吃请是股不正风，不吃却是不合群。就像当年海陆丰，彭湃庙里拜观音。

不与群众成一片，教育群众是空论。不和干部同步走，志向再高白费劲。

公社有个严书记，不肯吃请有名声。什么下场你知道，有冤能向哪里申？

听罢蒋兄一席话，目瞪口呆动了心。他的话语有道理，这条自律高阁存。

顺便说一句，从此他与其他干部一样应邀去请他的人家吃喝。不吃请不再是他的品德之一。

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读到这里，朋友，您可曾想过：在这坎坷崎岖的十年里，向河渠体悟到什么？您从中领悟到什么？

至于两个悬念，一个是严书记交代的那本难念的经该怎么念？一个是与王梨花的精神恋爱怎么谈？它们的答案只能到下一卷——《生化风云》中寻找了。让我们来翻阅下一卷吧。