第532章 宋、元、明 (1/4)

南宋祥兴二年。

大元至元十六年。

阴云密布，海风咸涩。

从崖山撤离的数十万军民，在吕宋岛短暂休整数月后，再次扬帆起航。

仅留下数十人于此地，教导土人礼仪文字、农耕建房之法，默默播下华夏文明的种子。

只待有朝一日王师重返，便能引领他们一同北望中原，共击蒙元。

眼下，崖山大军选用的是一个“拖”字诀。

即便拖到忽必烈身死之日的十三年后，届时官家赵昺也不过二十岁，正值年少。

但“拖”并非远遁海外，一则是因离故土太远，人心易散。

十三年虽只一代人之隔，却足以消磨掉下一代重返故土的决心。

二则是要借助据点，时时袭扰蒙元，告诉天下抗元义士：宋祚未绝，人心未死！

给他们一面旗帜，一个念想。

因此，崖山大军最终的选择，与明末郑成功不谋而合——夷洲！

此地，进可攻闽浙，退可守海峡。

更能扼守商道，行那海盗……额，“收税”之举以充军资。

还可南下西洋通商，北上朝鲜、倭国获取资源。

可谓一举多得。

对此决策，上下皆欣然拥护，唯有一人闷闷不乐，那便是高度疑似为朱元璋外祖父的陈都头。

睡女人，是一件乐事。

睡好几个女人，更是乐事中的乐事。

可若每天被安排连睡好几个，只为多生女儿将来嫁与朱姓之人，便成了苦差。

所有人都知道这般强配鸾俦，绝生不出真正的朱元璋。

但这就像望梅止渴，绝境中的人，哪怕只是一缕虚幻的寄托，也紧抓不放。

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大都。

若非天幕现世，此时的忽必烈应在灭宋后渐趋保守、贪利、黩武，汉化改革陷于停滞。

然天幕既出，点破未来玄机，忽必烈那未尽的雄心被再度点燃，决意强力推行汉法，革除旧弊。

但早年辅佐他、于创制大元起过关键作用的汉臣或已被疏远，或相继离世。

如今朝堂之上，汉法、蒙古旧制与回回法之间的争斗愈演愈烈。

忽必烈要调和矛盾，更要利用这些矛盾。

所以，他并没有出面制止。

眼下争论最烈的，便是如何处置杨琏真迦。

此人便是那未来将宋理宗头盖骨制成法器的妖僧！

汉臣们群情激愤，无论是出于忠义情感还是政治考量，都强烈要求将其处死。

天幕已揭露其恶行，不杀此人，何以平民愤、安天下？

而以桑哥、阿合马为首的回回、吐蕃等异族大臣则坚决反对。

其一，政敌支持的，就必须反对。

其二，若无忽必烈默许纵容，杨琏真迦安敢猖狂至此？

大汗！汉人其心可诛！

他们岂是想杀一妖僧？他们分明是想逼您下罪己诏！

蒙古贵族则分为三派。

一部分或受儒学影响，或为国政考虑，或单纯为攻讦政敌，支持汉臣，要求严惩。

另一部分抵触汉化之人，则力挺桑哥，庇护杨琏真迦。

第三派则明哲保身，选择中立。

中立派以“不花”为首。

有的整日与史学家们埋头论证“蒙古实为华夏苗裔”。

不好读书的，则领了份闲差，去修缮太史公司马迁的衣冠冢。

毕竟《史记》白纸黑字写着，草原部族乃夏后氏之苗裔。

以前或有政敌攻讦，不认此书，怒骂自己数典忘祖。

但现在嘛……你先放弃观看天幕的资格，再来骂我！