第一千零三十一章 (2/4)

周教授顿时来精神了：“老人家，您仔细说说，这道观究竟什么来历？”

陈赶年在工作人员搬来的凳子上坐下。

“这话说起来就长了。”

“我小时候，大概八九岁吧，常来道观玩。”

“那会儿清虚观还有香火，观里就一位老道士，姓张，村里都叫他张老道。”

“他有个徒弟，姓陈，叫陈明义，是咱们本村人，按辈分是我远房叔爷。”

“张老道不是本地人，说话带点南边口音。他有时会跟我讲古，说清虚观原本在江南某处名山，香火鼎盛。”

“明朝嘉靖年间，当地遭了倭寇，道观被焚，观主带着弟子和经卷北逃，一路颠沛流离。”

“逃难？”

周教授追问：“可记得具体是哪年？因为什么事？”

陈赶年想了想：“张老道说是‘嘉靖三十几年’，倭寇闹得最凶的时候。原本观里有几十号人，逃出来的就十几个，老幼都有。”

“他们不敢走官道，专挑山路，风餐露宿，走了大半年才到咱们这儿。”

众人听得入神。

陈凌仿佛看见一群衣衫褴褛的道士，护着经卷，在乱世中艰难北迁的画面。

“到了咱们这儿，人已经没剩几个了。”

陈赶年叹息：“当时带队的观主年纪大了，路上染病，没撑过来。剩下的弟子中，有位姓陆的道长德行最高，被推为新的观主。”

“他们见这里山环水抱，地势清幽，又远离兵灾，便决定在此落脚，重建道观。”

秦容先感慨：“乱世下山，护经北上，这是真正的道家风骨啊。”

周教授听得不住点头，快速记录着：“这解释了为什么道观会有南方的建筑风格。老人家，后来呢？道观怎么又衰落了？”

陈赶年道：“陆观主有本事，带着弟子们垦荒种地，慢慢把道观建起来了。”

“最盛的时候，观里有道士、居士二十多人，山下还有几十亩观田，自给自足。”

“他们不仅修行，还给乡邻看病、教孩子识字，在咱们这一带威望很高。”

“到了清朝，道观传了七八代，一直香火不绝。”

“但咸丰年以后，世道不太平……”

“捻子军、土匪闹过几回，观里有些值钱的东西被抢了，道士也散了一些。”

“再加上年景不好，山下供奉少了，道观就渐渐败落。”

“我小时候见到的张老道，是最后一位正式受箓的道士。他师父死后，观里就剩他和他徒弟陈明义。”

“后来建国后，道观彻底没了香火，房子也年久失修，渐渐塌了。”

“张老道大概是五十年代末走的，去了哪儿没人知道。”

“陈明义还俗回了村，就是我那位叔爷，老早也过世了。”

这是一段跨越四百年的道观兴衰史。

众人听得心潮起伏。

既感慨乱世中诸多文化传承的不易。

又惋惜一个曾经兴盛的道场最终湮没于荒草。

要是一直香火旺盛。

他们这里说不定也能成为一个景区。

周教授合上笔记本，郑重道：“陈老伯，您提供的这些口述历史非常珍贵，填补了我们很多空白。”

“这座衣冠冢的主人，很可能就是那位带领弟子北迁的陆观主，或者清虚观某一代的重要人物。”

陈赶年摇头笑笑：“我就是把记得的说出来，有用就好。”

这时，工地另一侧传来一阵喧哗。

一个年轻的工作人员跑过来：“周教授，东边探方有发现！”