第545章：天下只该有一部史记 (2/2)

“让那些遗老遗少逐渐老去、死去，而他们的子孙后代，若无书可读，无史可考。”

“后世之人从小看到的、学到的，只有我大秦的律法、我大秦的官制、我大秦的历史与疆域……”

“那么，他们自然而然就会逐渐淡忘齐人、楚人、赵人。”

嬴政的声音陡然提高，气势磅礴，仿佛在宣告一项亘古未有的伟业：

“这天下，只能有一部传承后世的‘正史’！”

“那便是记录赢秦先祖筚路蓝缕、历代先君奋发图强，直至直至始皇帝横扫六合、一统天下的《秦记》！”

“一代人或许还有记忆，两代人或许还有口传，但三代、四代之后呢？”

“当关东之地的孩童，再也找不到半片记载其故国辉煌的竹简时，他们便只能认同自己是秦人，是这片名为大秦的广阔疆域上生活的子民。”

“车同轨，书同文，行同伦……还要加上一条——史同源！”

“唯有如此，才能真正从精神层面，完成天下一统，铸就万世不易之基！”

这番论述，冰冷、强硬！

甚至显得残酷！

却展现了一种极端深远的政治谋略。

它不再纠结于具体事件的道德评价，而是直指帝国长治久安最根本的记忆塑造与认同构建问题。

学室之内，一片寂静。

年长的皇子如将闾、赢高，听得心潮澎湃，眼中闪烁着对父皇如此魄力与远见的崇拜。

年幼的弟弟妹妹们则似懂非懂，但也被先生话语中那种仿佛在规划百年千年历史的强大气场所慑，小脸上满是敬畏。

连站在门口旁观的赵凌，心中也再次被深深触动。

作为穿越者，他比任何人都更清楚“焚书”在后世史笔下的“恶名”。

此刻聆听父皇以当事人和战略家的双重身份亲自剖析，他才更真切地感受到，在那项决策背后，是一位开天辟地的帝王，为了彻底终结长达数百年的分裂与战乱，构建一个前所未有的统一共同体。

这在他看来应该是最为彻底和有效的手段。

代价巨大，争议永存。

但初衷，或许远比简单的愚民或泄愤要复杂和深远得多。

赵凌心念电转，想到了后世对“焚书”最主要的指责点——焚烧《诗经》、《尚书》等儒家经典。

他上前一步，在满室寂静中开口，将问题引向更核心的争议：

“先生高论，令朕茅塞顿开，于‘焚六国史书’之深意，有所领悟。然则……”他话锋一转，目光直视嬴政，“天下士人乃，对此事诟病最甚者，往往在于焚烧《诗经》、《尚书》及诸子百家之语。”

“敢问先生，依您之见，始皇帝当年，为何连这些并非直接关涉六国历史的典籍，也要一并焚毁？”

“莫非真是……痛恨方士欺骗之甚，迁怒于所有文字？或是因朝堂之上，如淳于越等人，借古讽今，力主分封，触怒龙颜，故而波及？”