第162章 西方教佛门 (4/4)

那是四十八大愿因果与“借贷”功德带来的无形枷锁。

他们的圣威，也不如三清那般纯粹浩大，反而透着一股悲悯、寂灭、以及淡淡的……苦涩。

但，圣位已成！圣人威压，真实不虚地弥漫开来！

只是这威压之中，那悲天悯人、救苦救难、却又带着沉重愿力责任的意味，格外鲜明。

紫气……第四次浩荡而来，却似乎也染上了几分西方式的昏黄。

金莲涌出，却多是虚幻，仿佛由愿力凝结。

仙音化为若有若无的梵唱叹息，在西方贫瘠的土地上回荡。

西方教（佛门），立！接引（阿弥陀佛）、准提（准提佛母），成圣！

至此，道祖鸿钧于紫霄宫所定、赐下鸿蒙紫气的六位玄门弟子——太清老子、玉清元始、上清通天、女娲娘娘、接引道人、准提道人，尽数成就混元大罗金仙圣位！

玄门六圣，齐全！

洪荒天地，因为第六、第七位圣人以这种独特而艰难的方式诞生，道韵再次发生剧烈变化。

一种代表着“慈悲”、“愿力”、“因果”、“寂灭”的新的大道气息，开始与玄门正统的“无为”、“秩序”、“截取”、“造化”等气息并存、交织。

让整个洪荒的天机与法则网络，变得更加多元，也更加复杂难测。

灵山之上，接引与准提……不，如今是阿弥陀佛与准提佛母，缓缓收敛了那带着沉重感的圣威。

两人相视，眼中没有多少成圣的狂喜，只有一种如释重负的疲惫，以及更加深沉的、对践行那四十八大愿的责任感。

“师兄……终于……成了。”准提佛母的声音带着一丝不易察觉的颤抖。

“成了……但，路才刚刚开始。”

阿弥陀佛望向东方，目光复杂，“吾等成圣，根基有别于东方诸圣，未来道统传播，气运争夺，恐多艰险。”

那四十八大愿……更需吾等用无穷岁月去践行。

“既已发愿，便无回头之路。”准提佛母坚定道，“为西方，为众生，纵是荆棘满途，吾亦往矣。”

西方二圣成圣，过程之曲折艰难，代价之沉重巨大，让整个洪荒都为之默然。

即便是之前对西方颇有微词者，此刻也说不出什么嘲讽的话来。

那种以自身道果为赌注、发大愿成圣的决绝，足以赢得任何存在的一丝敬意。

昆仑山，三清道场。

老子静坐，无喜无悲。

元始天尊眉头微蹙，对西方二圣这种“借贷”成圣、另立“佛门”的方式，显然并不完全认可，觉得有失玄门正统之纯粹。

通天教主则嘿然一笑：“倒是有魄力！另辟蹊径，以愿成圣，这‘佛门’有点意思。”

天庭，帝俊太一面色凝重。玄门六圣齐出，圣人时代彻底到来。

天庭虽也有女娲娘娘（名义上），但面对其他五位圣人，压力可想而知。

血海冥河，嫉妒得几乎要发狂！连西方那两个穷酸都能成圣！

凭什么！他心中对于力量的渴望，对于搅动风云的谋划，更加急迫。

不周山，盘古殿。

十二祖巫已经有些麻木了。

短短时间内，圣人一个接一个地往外冒，还都跟下饺子似的。

“又……又两个？还是‘借’功德成圣的？”

祝融已经不知道该怎么表达自己的震惊了，“这年头，成圣都这么……五花八门了吗？”

共工闷声道：“佛门？没听过。感觉……怪怪的。”

帝江长长吐出一口浊气，语气沉重得如同背负山岳：“玄门六圣，尽数归位。圣人时代，彻底降临。”

洪荒未来一切争斗、演变，都将在圣人意志与博弈的阴影下进行。

吾巫族……当何去何从？大伯所说的‘准备好’……恐怕已近在眼前。”

后土看着西方那带着悲悯与寂灭气息的圣威余韵，又看了看首阳山方向，再望向巍峨的不周山，眼中忧色深重。

洪荒的天，彻底变了。

六圣并立，各掌大道，理念交错，气运纠缠。

旧的秩序正在加速瓦解，新的、由圣人意志主导的格局，正在混沌与碰撞中，缓缓成形。

而所有的生灵，包括刚刚成圣的西方二圣，都被卷入这前所未有的洪流之中，无人可以超脱。

真正的风暴，或许下一刻，便会降临。